第一节 推拿的发展 

推拿先后被称为按摩、按跷、跷摩、乔摩、桥引。它是数千年来人类在认识 世界和改造世界过程中，因经常出现损失和病痛，为减轻痛苦而不断总结、提高、 积累出的一门医术。它是我国最古老的外治法之一，是我国中医学科的重要组成 部分。《素问·血气行志篇》记载：“行数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之 以按摩醪药。”再如《素问·异法方宜论篇》记载：“中央者，其地平以湿，天 地所以生万物也众，其民杂食而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。” 推拿的源远流长由此可见一斑。也正因《黄帝内经》对殷商以来推拿理论的总结， 所以秦汉时期成为推拿发展史上第一个承前启后的鼎盛时期。 隋唐时期，隋太医署设按摩博士，唐太医署设按摩科，教授按摩生“导引之 法以除疾，损伤折跌者正之”。隋唐医学名著如孙思邈《千金要方》、蔺道人《仙 授理伤续断秘方》、巢元方《诸病源候论》、唐玄宗官修《唐六典》、王焘《外 台秘要》等都记载有推拿专门篇章，推拿也正是在此时期传入朝鲜、日本、印度 甚至欧洲，至此，推拿开始进入鼎盛时期。 宋金元时期，推拿虽略有沉寂，但有赵佶《圣济总录》首列“按摩”专论， 张从正《儒门事亲》对推拿也提出了新的见解。明清时期，推拿则迎来了发展史 上又一个鼎盛时期。首先，我国现存最早推拿专著四明陈氏《小儿按摩经》推出 后，不少小儿推拿专著相继问世，标志着小儿推拿治疗体系的形成。其次，吴谦《医 宗金鉴·正骨心法要旨》对正骨推拿手法的总结，使得正骨推拿形成了独立的学 科体系。最后，诸如一指禅推拿、点穴推拿、内功推拿等流派不断涌现，可谓百 花齐放，流派纷呈。因此，明清时期是推拿发展史上一个较为全面发展、总结、创新的时代。 新中国成立后，随着全国中医院校、科研机构、学术团体的兴起，推拿进 入全面发展的新时期。推拿理论的科学性和逻辑性明显增强，推拿原理方面也 有所突破，增加了现代研究的佐证，在疾病治疗方面更多结合了西医的诊断和 解剖知识，在临床思维和治疗理论方面，更加多元化，治疗范围也涉及骨科、 内科、外科、妇科、儿科等学科。如今，推拿学科已成为一门相对独立的医学学科。